尊敬的庄博士:
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yx e'L+dF/_0 你好!时间还过得真快啊，一晃几年过去了，不过，当年你在连州搞调查时给我留下的印象却一直未能抹去，因为，在我的视野里，能深入连州这个偏僻落后的地方进行田野考察的学者确实是太少了！
前几天，打电话给周泽雄询问你的电话号码，听他说你己调“暨南大学”了,当时,真为你感到高兴,与你通话方知不是暨大,而是中大!这实在是一件值得庆贺的事!一直以来,我总是认为,象你这样一心扑在学术上且颇有建设的人,理应有一个更好的归宿，有一个更有利于你施展才华的地方,而不是长期屈居于韶关这样的小地方!
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我现在佛山市第一中学,从连州下来己五年了.
虽离开了连州,但总忘不了故乡的山山水水,所以,多年来,一直想写一本全方位反映农村情景的乡村书籍(关于具体设想在此不一一累述,因为在下面的调查表的开头己写得很清楚了),为什么要选故乡的“蛮声地区”为对象呢? 我一直以来都这样认为,它很有代表性,:
首先,它深居南岭山脉的腹部,在崇山峻岭之中至今还保留了许多较为完整的单姓血缘村落;
其次,由于偏僻落后,深山里,许多地方至今还保留着还未通公路的村落,它们受现代文明的冲击极微弱,还保留着十分传统的风俗习惯、原始乡村风貌及旧建筑,既使是大村落,由于是血缘村落,也一样保留着较原始的本地风俗;
再次,这片纵横深度不足15公里的山区,居住着汉族、瑶族,甚至还有少量壮族，可以说得上是一个民族多元化的地方;
第四, 纵横深度不足15公里的山区 ,除蛮声外,居然还有四会声、西南官话、广州话、瑶话、客家话等多种方言,主流方言蛮声也有大蛮声、细蛮声之分，真可谓语言多元化;
第五,它是不讲客家话的客家地区,因为宗谱证明它们都是在唐宋前后才陆续辗转迁徒而来的;
第六,这里各个血缘宗族历来都很重视编修族谱和开展族内活动，有着浓厚的宗族文化;
第七,这里地域虽小，却与湖南的临武、蓝山、宜章三个县相接，还与广西的贺县相近，不但地域多元化，而且文化也呈现出多元化；
第八,这里地域虽小,但地形和气候差异极大, 有的地方是山冲小平原,有的是低矮的丘陵,有的是崇山峻岭,有的地方一年种两造,有的却只能种一造,真有点“十里不同春”的味道.
在距你的方言调查点夏湟不到五里的一个古村庄，名叫梁家水，那是我的老家，从梁家水翻过一座高山，那边的万山丛中，有里茶山等几十个小村庄，其实，它们与梁家水的水平距离应该不足4华里，但气候相差巨大，一边可种两造，一边却种一造还很困难（这里夏天的晚上还要盖棉被，十分罕少见）。2001年7月，我与朋友步行去里茶山游玩，那里白天的气温仅21度，而电话那头的人告诉我，连州却是34度； ------,总之,这里有许多其它地区不能具备的特点。
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%n |w O{#` Ly%x,M S0 近年来,许多人研究客家,因为他们认为客家文化独特,事实上,这里的文化内涵比一般的客家更复杂,更丰富.我认为,所有这一切都给这片千年蛮荒之地赋予了其它地方无法替代的乡村文化优势,把它的过去还原出来、把它的古今变迁记录下来,它不仅是中国乡村的缩影,更实实在在是一个典型的岭南血缘乡村的缩影。水石连州论坛首页wV`n!M0{
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f)o&~5iK%g/D)L0 我从2000年冬天开始策划做这件事,前几年主要是理论积累和搜集资料,现在想利用政府的行政手段印发调查表,对蛮声区域的350多个血缘村落进行普遍性的问卷调查,补充所收集之不足(蛮声地区的政府领导都很熟,他们安排村委会去做这件事比较容易),以下是本人编写的调查表及写给地方人民的几句说明,你是研究乡村文化的行家里手,看看是否可行,请不吝赐教!谢谢!水石连州论坛首页8[3s b { ` B"P+T;S
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2007-3-23
